ଗୀତା ଆଚରଣ

             ଗୀତା ଭିନ୍ନ ଭିନ୍ନ ଲୋକଙ୍କୁ ତାଙ୍କ ଦୃଷ୍ଟିକୋଣ ଆଧାରରେ ଭିନ୍ନ ଭିନ୍ନ ଦେଖାଯାଏ । ଗୀତାରେ ତିନୋଟି ଭିନ୍ନ ମାର୍ଗର ଉଲ୍ଲେଖ ଅଛି - କର୍ମଯୋଗ , ସାଂଖ୍ୟଯୋଗ ଏବଂ ଭକ୍ତିଯୋଗ । କର୍ମଯୋଗ ମନକେନ୍ଦ୍ରିତ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ପାଇଁ ଆଦର୍ଶ ଅଟେ । ସାଂଖ୍ୟଯୋଗ ବୁଦ୍ଧି ଆଭିମୁଖ୍ୟ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ପାଇଁ ଏବଂ ଭକ୍ତିଯୋଗ ହୃଦୟ ଆଭିମୁଖ୍ୟ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ପାଇଁ ।           ଆଜିର ଦୁନିଆରେ ଅଧିକାଂଶ ଲୋକ ମନକେନ୍ଦ୍ରିତ ବର୍ଗରେ ଆସନ୍ତି । ଏହା ଏହି ବିଶ୍ୱାସ ଉପରେ ଆଧାରିତ ଯେ ଆମେ ଶିକୁଳିରେ ବାନ୍ଧି ହୋଇଛୁ ଆଉ ନିଜକୁ ମୁକ୍ତ କରିବା ପାଇଁ ସେହି ସିକୁଳିକୁ ଭାଙ୍ଗିବା ପାଇଁ କଠିନ ପରିଶ୍ରମ କରିବା ଆବଶ୍ୟକ ଅଛି । ସେଥିପାଇଁ ଏହା କର୍ମ କେନ୍ଦ୍ରିତ । ତାଙ୍କ ସହିତ କୌଣସି ବାର୍ତ୍ତାଳାପ ସାଧାରଣତଃ ‘ମୁଁ ବର୍ତ୍ତମାନ କ’ଣ କରିବି’ ସହିତ ସମାପ୍ତ ହୁଏ । ଏହି ମାର୍ଗ ଆମକୁ ନିଷ୍କାମ କର୍ମ ଯଥା ପ୍ରେରଣା ବିନା କାର୍ଯ୍ୟ କରିବା ଦିଗରେ ନେଇଯାଏ ।           ସାଂଖ୍ୟଯୋଗ , ଜ୍ଞାନଯୋଗ ଭାବରେ ମଧ୍ୟ ଜଣାଶୁଣା ଏବଂ ଏହା ସଚେତନତା ବା ଜାଣିବା ବିଷୟରେ ଅଟେ । ଏହାର ପ୍ରାରମ୍ଭବିନ୍ଦୁ ହେଉଛି ଏହି ବିଶ୍ୱାସରୁ ଯେ ଆମେ ଏକ ଅନ୍ଧାର କୋଠରୀରେ ଅଛୁ ଏବଂ ଅନ୍ଧକାରକୁ ଦୂର କରିବା ପା...

                              ଗୀତା ଆମକୁ ଆମ ଇନ୍ଦ୍ରିୟଗୁଡିକ ବିଷୟରେ ବୁଝିବା ଉପରେ ଗୁରୁତ୍ୱ ଦେଇଥାଏ କାରଣ ସେଗୁଡ଼ିକ ଆମର ଭିତର ଓ ବାହାର ଜଗତର ମଧ୍ୟରେ ଦ୍ୱାର । ସ୍ନାୟୁ ବିଜ୍ଞାନ ଅନୁଯାୟୀ ଏକତ୍ର କାର୍ଯ୍ୟ କରୁଥିବା ନ୍ୟୁରନ୍‌ ହାର୍ଡୱେରିଙ୍ଗ ନାମକ ଏକ ଶୃଙ୍ଖଳା ସୃଷ୍ଟି କରନ୍ତି । ଗୀତାର ଶବ୍ଦ ମଧ୍ୟ ସେହି ସମୟର ଭାଷା ବ୍ୟବହାର କରି ଏକ ସମାନ ବାର୍ତ୍ତା ଦେଇଥାଏ ।           ଆମ ମସ୍ତିଷ୍କରେ ପ୍ରାୟ 100 ଆରବ ନ୍ୟୁରନ୍‌ ଅଛି । ସେମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ କେତେକ DNA ଦ୍ୱାରା ଶରୀରର ସ୍ୱୟଂଚାଳିତ କାର୍ଯ୍ୟଗୁଡ଼ିକର ଯତ୍ନ ନେବା ପାଇଁ ଜନ୍ମରୁ ସଂଯୁକ୍ତ । ଆମ ଜୀବନକାଳ ମଧ୍ୟରେ କିଛି ନ୍ୟୁରନ୍‌ ଯୋଗ କରାଯାଇଥାଏ । ଉଦାହରଣ ସ୍ୱରୂପ , ଗାଡ଼ି ଶିଖିବାର ପ୍ରଥମ ଦିନରେ , ଆମ ସମସ୍ତଙ୍କୁ ଗାଡି ଚଳାଇବା କଷ୍ଟକର ଲାଗିଲା ଏବଂ ପରେ ଧୀରେ ଧୀରେ ଏହା ଅଭ୍ୟସ୍ତ ହେଲା । ମାନବ ମସ୍ତିଷ୍କ ଦ୍ୱାରା ହାର୍ଡୱେରିଙ୍ଗ ପ୍ରକ୍ରିୟା ମାଧ୍ୟମରେ ଅବ୍ୟବହୃତ ନ୍ୟୁରନ୍‌ ସାହାଯ୍ୟରେ ଏହିପରି କାର୍ଯ୍ୟଗୁଡ଼ିକ ସମ୍ପନ୍ନ ହୁଏ ।           ସମସ୍ତ କୌଶଳ ସହିତ ସମାନ ଘଟଣା ଘଟେ । ସରଳ ଚାଲିବା ଠାରୁ ଆରମ୍ଭ କରି କ୍ରୀଡା ଏବଂ ଅ...

                ଶ୍ରୀମଦ୍ ‌ ଭଗବଦ୍ ‌ ଗୀତା ଏହି ବିଷୟରେ ଇଙ୍ଗିତ କରେ ଯେ ଆମେ କିଏ । ଏହା ସତ୍ୟକୁ ଜାଣିବା ଛଡ଼ା ସତ ହେବା ପରି ଏବଂ ଏହା କେବଳ ସେତେବେଳେ ସମ୍ଭବ ଯେତେବେଳେ ଆମେ ବର୍ତ୍ତମାନର ମୁହୂର୍ତ୍ତରେ ବାସ କରୁ ।           ଅର୍ଜୁନଙ୍କର ଅନ୍ତର୍ନିହିତ ଦ୍ଵିବିଧା ହେଉଛି ଯଦି ସେ ତାଙ୍କ ବନ୍ଧୁ , ସମ୍ପର୍କୀୟ ଏବଂ ଗୁରୁଜନଙ୍କୁ ରାଜ୍ୟ ପାଇଁ ବଧ କରନ୍ତି ତେବେ ବିଶ୍ୱର ଆଖିରେ ତାଙ୍କ ଭାବମୂର୍ତ୍ତି କ’ଣ ହେବ ? ଏହା ବହୁତ ଯୁକ୍ତିଯୁକ୍ତ ମନେହୁଏ । ଯଦି କେହି ଗୀତା ଅନୁଯାୟୀ ଜୀବନ ବଞ୍ଚିବାକୁ ଚାହୁଁଛନ୍ତି , ତେବେ ତାଙ୍କୁ ଏହି ପ୍ରଥମ ବାଧା ଅତିକ୍ରମ କରିବାକୁ ପଡିବ ।           ଅର୍ଜୁନଙ୍କ ପ୍ରକୃତ ଦ୍ଵିବିଧା ତାଙ୍କ ଭବିଷ୍ୟତ ବିଷୟରେ , ଯେଉଁଠାରେ ଶ୍ରୀକୃଷ୍ଣ କହିଛନ୍ତି ଯେ ଆମର କର୍ମ କରିବାର ଅଧିକାର ଅଛି କିନ୍ତୁ କର୍ମଫଳ ଉପରେ ଆମର କୌଣସି ଅଧିକାର ନାହିଁ । କାରଣ କର୍ମ ବର୍ତ୍ତମାନ ସମୟରେ ଘଟେ ଏବଂ କର୍ମର ଫଳ ଭବିଷ୍ୟତରେ ପ୍ରାପ୍ତ ହୁଏ ।           ଅର୍ଜୁନଙ୍କ ସଦୃଶ , ଆମର ପ୍ରବୃତ୍ତି ବାଞ୍ଛିତ କର୍ମଫଳ ପ୍ରାପ୍ତ କରିବା ପାଇଁ ଥାଏ । ବେଳେବେଳେ ଆଧୁନିକ ଜୀବନ ଆମକୁ ...