12. ମନ ଉପରେ ନିୟନ୍ତ୍ରଣ
ଅର୍ଜୁନ ମନକୁ ବାୟୁ ସହିତ ତୁଳନା କରନ୍ତି
ଏବଂ ଜାଣିବାକୁ ଚାହାଁନ୍ତି, ଏହାକୁ କିପରି ନିୟନ୍ତ୍ରଣ
କରିହେବ ଯାହା ଦ୍ୱାରା ଏହା ସନ୍ତୁଳନ ବଜାୟ ରଖେ । ଶ୍ରୀକୃଷ୍ଣ କହିଛନ୍ତି ଯେ ଏହା ନିଶ୍ଚିତ
କଷ୍ଟସାଧ୍ୟ କିନ୍ତୁ ଏହା ବୈରାଗ୍ୟ ଅଭ୍ୟାସ ଦ୍ୱାରା ହାସଲ ହୋଇପାରିବ ।
ଇନ୍ଦ୍ରିୟଗୁଡିକ
ଦ୍ୱାରା ସଂଗୃହିତ ତଥ୍ୟକୁ ନିରାପଦ କିମ୍ବା ଅସୁରକ୍ଷିତ ଭାବରେ ବିଭାଜିତ କରିବା ପାଇଁ ମସ୍ତିଷ୍କ
ବିକଶିତ ହୋଇଛି ଏବଂ ଏହା କରିବା ପାଇଁ ମସ୍ତିଷ୍କ ସ୍ମୃତି ବ୍ୟବହାର କରେ। ଏହି ଦକ୍ଷତା ଆମକୁ
ବିବର୍ତ୍ତନ ସମୟରେ ବଞ୍ଚିବା ଏବଂ ସମୃଦ୍ଧ ହେବାରେ ସାହାଯ୍ୟ କଲା ।
ମସ୍ତିଷ୍କର
ସେହି କ୍ଷମତା ଆଭ୍ୟନ୍ତରୀଣ ବିଚାର ପାଇଁ ମଧ୍ୟ ବ୍ୟବହୃତ ହୋଇପାରେ, ଯାହାକୁ ସଚେତନତା କୁହାଯାଏ । ଆମ ମସ୍ତିଷ୍କରେ ଆମର ଚିନ୍ତାଧାରା ଏବଂ ଭାବନାକୁ ସଚେତନତା
ସହିତ ପୁନରାବୃତ୍ତି କରି, ଆମେ ଏହାର ନିଷ୍ପତ୍ତି ନେବା
କ୍ଷମତା ବୃଦ୍ଧି କରିପାରିବା। ଆଜିର ଆଧୁନିକ ଯୁଗରେ, କମ୍ପ୍ୟୁଟରର କାର୍ଯ୍ୟ ଦକ୍ଷତା ବୃଦ୍ଧି ପାଇଁ ସମାନ ମତାମତ ବ୍ୟବହାର କରାଯାଉଛି । ଭଗବାନ
ଶ୍ରୀକୃଷ୍ଣ ଅଭ୍ୟାସ ମାଧ୍ୟମରେ ଏହି ଆଭ୍ୟନ୍ତରୀଣ ଶକ୍ତି ବିକାଶ କରିବାକୁ ସୂଚାଉଛନ୍ତି କାରଣ
ଏହା ସ୍ୱାଭାବିକ ଭାବରେ ଆସେ ନାହିଁ । ସ୍ନାୟୁ ବିଜ୍ଞାନ ଦୃଷ୍ଟିକୋଣରୁ, ଏହା ନୂତନ ସ୍ନାୟୁ ସଞ୍ଚାରଗୁଡ଼ିକ (ନ୍ୟୁରାଲ ପ୍ୟାଟର୍ନ) ସୃଷ୍ଟି କରିବା ପରି ।
ବୈରାଗ୍ୟକୁ
ବୁଝିବା ପାଇଁ ଏହାର ବିପରୀତ ଧୃବ ‘ରାଗ’କୁ ବୁଝିକରି ସହଜ ହୁଏ । ବ୍ୟାପକ ଭାବରେ କହିବାକୁ ଗଲେ, ରାଗ ଦୁନିଆରେ ସୌନ୍ଦର୍ଯ୍ୟ, ବୃତ୍ତି ଏବଂ ବସ୍ତୁ
ସମ୍ପତ୍ତି ଭଳି ସୁଖ ପାଇବା ପାଇଁ ଏକ ଦୌଡ଼ । ଦ୍ୱୈତର ନୀତି
ଅନୁଯାୟୀ,
ପ୍ରତ୍ୟେକ ରାଗ ବୈରାଗ୍ୟରେ ଶେଷ ହୁଏ କିନ୍ତୁ ଆମର ଧ୍ୟାନ ସର୍ବଦା ‘ରାଗ’ ଉପରେ ଥାଏ ଏବଂ ଆମେ ବୈରାଗ୍ୟକୁ ଅଣଦେଖା କରୁ ।
ଷ୍ଟୋଇସିଜିମ୍
(stoicism) ପରି କେତେକ ଦର୍ଶନ ମୃତ୍ୟୁକୁ ପସନ୍ଦ କରନ୍ତି, ଯାହା ବୈରାଗ୍ୟର ଶିଖର ଅଟେ । ଏହାକୁ ‘ମେମେନ୍ଟୋ ମୋରି’ କୁହାଯାଏ, ଅର୍ଥାତ ବାରମ୍ବାର ମୃତ୍ୟୁକୁ ମନେ କରିବା ଏବଂ ଅନୁଭବ କରିବା । ଏଥିପାଇଁ, ଅନୂଯାୟୀମାନେ କର୍ମକ୍ଷେତ୍ରରେ କିମ୍ବା ଘରେ ଏକ ପ୍ରମୁଖ ସ୍ଥାନରେ ମୃତ୍ୟୁର
ସ୍ମୃତି ଭାବରେ କିଛି ସ୍ମୃତିଚିହ୍ନ ରଖନ୍ତି, ଯାହାଦ୍ୱାରା ମୃତ୍ୟୁ ପ୍ରତି ନିରନ୍ତର ଧ୍ୟାନ ଥାଏ । ଭାରତୀୟ ଦର୍ଶନ ଏହାକୁ ‘ଶ୍ମଶାନ
ବୈରାଗ୍ୟ’ ବୋଲି ଦର୍ଶାଏ ।
ଶ୍ରୀକୃଷ୍ଣ
କହିଛନ୍ତି ଯେ ଯଦି ଆପଣ ବୈରାଗ୍ୟର ଅଭ୍ୟାସ କରନ୍ତି, ତେବେ ଏହା ମନକୁ କେନ୍ଦ୍ରରେ ସ୍ଥିର କରିବ ।
ଲକ୍ଡାଉନ୍
ଆମକୁ ବୈରାଗ୍ୟ ମୁହୂର୍ତ୍ତର ଝଲକ ଦେଲା। ଏପରିକି ଅଳ୍ପ ପରିମାଣର ବୈରାଗ୍ୟ ଆମକୁ ଏକ ସନ୍ତୁଳିତ
ମନ ହାସଲ କରିବାରେ ସାହାଯ୍ୟ କରିପାରିବ ଯାହା ଶାନ୍ତି ଏବଂ ଆନନ୍ଦ ପ୍ରଦାନ କରିଥାଏ ।
Comments
Post a Comment