65. ନିଃସ୍ୱାର୍ଥପର କାର୍ଯ୍ୟଗୁଡ଼ିକ ସର୍ବୋଚ୍ଚ ଶକ୍ତି ରଖିଥାଏ


 

ପୃଥିବୀରେ ଜୀବନ ପାଇଁ ଜଳ ଅତ୍ୟନ୍ତ ଜରୁରୀ ଏବଂ ନିଃସ୍ୱାର୍ଥପର କାର୍ଯ୍ୟକୁ ବୁଝାଇବା ପାଇଁ ଶ୍ରୀକୃଷ୍ଣ ବର୍ଷାର ଉଦାହରଣ ଦିଅନ୍ତି (3.14) ମୂଳତଃ, ବର୍ଷା ହେଉଛି ଏକ ଚକ୍ରର ଅଂଶ ଯେଉଁଠାରେ ଉତ୍ତାପ ହେତୁ ଜଳ ବାଷ୍ପୀଭୂତ ହୁଏ, ଏବଂ ପରେ ମେଘ ସୃଷ୍ଟି ହୁଏ । ସଠିକ୍‌ ଅବସ୍ଥାରେ ଏହା ବର୍ଷା ପରି ଫେରି ଆସେ ।

          ଏହି ପ୍ରକ୍ରିୟାରେ ନିଃସ୍ୱାର୍ଥପର କାର୍ଯ୍ୟ ଅନ୍ତର୍ଭୁକ୍ତ ଏବଂ ଶ୍ରୀକୃଷ୍ଣ ସେମାନଙ୍କୁ ଯଜ୍ଞ ବୋଲି କହନ୍ତି । ଜଳକୁ ବାଷ୍ପରେ ପରିଣତ କରି ସମୁଦ୍ର ମେଘ ସୃଷ୍ଟି କରିବାରେ ସାହାଯ୍ୟ କରେ ଏବଂ ମେଘ ବର୍ଷାରେ ପରିଣତ ହେବା ପାଇଁ ନିଜକୁ ଉତ୍ସର୍ଗ କରେ। ଏହି ଦୁଇଟି କାର୍ଯ୍ୟ ବଳିଦାନ ଆକାରରେ ନିଃସ୍ୱାର୍ଥପର କାର୍ଯ୍ୟ ।

          ଶ୍ରୀକୃଷ୍ଣ ସୂଚାଇ ଦେଇଛନ୍ତି ଯେ ଯଜ୍ଞ ପରି ନିଃସ୍ୱାର୍ଥପର କାର୍ଯ୍ୟ ସର୍ବୋଚ୍ଚ ବାସ୍ତବତା ବା ସର୍ବୋଚ୍ଚ ଶକ୍ତି ଧାରଣ କରିଥାଏ (3.15) ଆରମ୍ଭରେ, ଏହି ଶକ୍ତି ବ୍ୟବହାର କରି ଭଗବାନ ବ୍ରହ୍ମାଣ୍ଡ ସୃଷ୍ଟି କରିଥିଲେ (3.10) ଏବଂ ନିଜକୁ ଚଳାଇବା ପାଇଁ ଏହାକୁ ବ୍ୟବହାର କରିବାକୁ ସମସ୍ତଙ୍କୁ ପରାମର୍ଶ ଦେଇଥିଲେ (3.11) ଏହା ଯଜ୍ଞର ନିଃସ୍ୱାର୍ଥପର କାର୍ଯ୍ୟ ଦ୍ୱାରା ସର୍ବୋଚ୍ଚ ବାସ୍ତବତା ସହିତ ନିଜକୁ ସମତୁଲ କରିବା ଏବଂ ଏହାର ଶକ୍ତି ବ୍ୟବହାର କରିବା ଛଡା ଆଉ କିଛି ନୁହେଁ ।

          ବର୍ଷାର ଏହି ପରସ୍ପର ସହିତ ସଂଯୁକ୍ତ ପ୍ରକ୍ରିୟାରେ, ଯଦି ମେଘ ଗର୍ବିତ ହୁଏ ଏବଂ ଜଳ ସଂରକ୍ଷଣ କରେ, ତେବେ ଏହି ଚକ୍ର ଭାଙ୍ଗିଯିବ । ଶ୍ରୀକୃଷ୍ଣ ଏପରି ଜମାଖୋରମାନଙ୍କୁ ଚୋର ବୋଲି କହନ୍ତି ଯେଉଁମାନେ ଏହି ଚକ୍ରଗୁଡିକୁ ବିଚଳିତ କରନ୍ତି (3.12) ଅନ୍ୟ ପଟେ, ଯେତେବେଳେ ବର୍ଷାର ନିଃସ୍ୱାର୍ଥପର କାର୍ଯ୍ୟ ଜାରି ରହେ, ମେଘ ସୃଷ୍ଟି ହେବାକୁ ଲାଗେ । ପରସ୍ପରକୁ ସାହାଯ୍ୟ ଯିଏ କରୁଥାନ୍ତି ଶ୍ରୀକୃଷ୍ଣ ଏହି ଚକ୍ରର ଅଂଶଗ୍ରହଣକାରୀଙ୍କ ପାଇଁ ‘ଦେବ’ ଶବ୍ଦ ବ୍ୟବହାର କରନ୍ତି (3.11)

          ଏହି ନିଃସ୍ୱାର୍ଥପର କାର୍ଯ୍ୟଗୁଡ଼ିକ ଅନେକ କିଛି ଦେଇଥାଏ, ଯେପରି ବର୍ଷାଠାରୁ ସମୁଦ୍ରକୁ ଜଳ ଫେରି ଆସେ । ତେଣୁ ଜମାଖୋରି ପରିବର୍ତ୍ତେ, ଏହି ଚକ୍ରରେ ଅଂଶଗ୍ରହଣ କରିବା ଉଚିତ୍‌ ଏବଂ ଏହା ଆମକୁ ସମସ୍ତ ପାପରୁ ମୁକ୍ତ କରିବ କାରଣ ଜମାଖୋରି ହେଉଛି ମୂଳ ପାପ (3.13)

          ଶ୍ରୀକୃଷ୍ଣ ଚେତାବନୀ ଦେଇଛନ୍ତି ଯେ ସ୍ୱାର୍ଥପର କାର୍ଯ୍ୟ ଆମକୁ କର୍ମବନ୍ଧନରେ ବାନ୍ଧି ରଖିଥାଏ ଏବଂ ଅନାସକ୍ତି ସହିତ କାର୍ଯ୍ୟ କରିବାକୁ ପରାମର୍ଶ ଦିଅନ୍ତି (3.9)

          ଏହି ଦୁନିଆ ପରସ୍ପର ସହିତ ସଂଯୁକ୍ତତା ଏବଂ ପରସ୍ପର ଉପରେ ନିର୍ଭରଶୀଳ, ଯେଉଁଠାରେ ପ୍ରତ୍ୟେକ ସଂସ୍ଥା ଗୋଟିଏ ଚକ୍ର ବା ଅନ୍ୟର ଅଂଶ ଅଟେ; କୌଣସି ବସ୍ତୁ କିମ୍ବା କାହାରି ଉପରେ ନିର୍ଭରଶୀଳ । ସତେ ଯେପରି ଆମର ଏକ ଅଂଶ ଅନ୍ୟମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ବିଦ୍ୟମାନ ଏବଂ ଅନ୍ୟମାନଙ୍କର ଏକ ଅଂଶ ଆମ ଭିତରେ ମଧ୍ୟ ବିଦ୍ୟମାନ ।

Comments

Popular posts from this blog

110. ଦ୍ୱନ୍ଦ୍ୱାତୀତ ଠାରୁ ଶାନ୍ତି

118. ପରିବର୍ତ୍ତନ ହିଁ ସ୍ଥାୟୀ

114. ଅତି ସର୍ବତ୍ର ବର୍ଜୟେତ୍‌